The Life Stories of the Monks – 1973 

 

 

he lacked the necessary merit to be summoned by the Buddha in the 
“Come, monastic” way. 

There are other teachers according to the commentary on the Discourse to 
Bāhiya (

Bāhiya-sutta

, Ud 1.10) who explain differently about why the 

Buddha did not summon Bāhiya with the words: “Come, monastic.” 
According to them, Bāhiya was once reborn as a robber in a world-element 
where no Buddha had arisen. He robbed a Paccekabuddha of his robes and 
alms bowl by killing him with a bow and arrow. The Buddha knew that on 
account of that evil deed, Bāhiya Dārucīriya could not enjoy the benefit of 
mind-made robes and bowl even if the Buddha summoned him, saying: 
“Come, monastic.” However, the evil consequence of that evil deed is 
more relevant with the fact of Bāhiya’s fate in having no proper clothing 
but only fibres of wood. 

Bāhiya’s Tragic Demise 

Bāhiya left the Buddha and roamed the city looking for an alms bowl and pieces 
of rags for making robes, etc. While doing so, he was gored to death by a cow 
which had a suckling calf. 

According to the commentary on the Discourse to Bāhiya in some past 
existences, four sons of rich men hired a prostitute and enjoyed themselves 
in a park. When the day was out, one of them suggested that they should 
rob the girl in the darkness, where nobody was around, of her possessions 
in the form of jewellery and 1,000 silver coins. The three friends agreed. 
They attacked her brutally. The girl had angry thoughts while being hit by 
them: “These wicked and shameless men have used me under passionate 
impulse and now try to kill me out of greed. I have done no wrong to them. 
I am helpless now. Let them kill me this time. May I become a Yakkhinī in 
my future lives and be able 

[1303]

 to kill these men many times over!” She 

died making this curse. 

In a later existence, one of those four wicked men was reborn as Pukkusāti 
in a worthy family; another was reborn as Bāhiya Dārucīriya; another one 
was reborn as Tambadāṭhika, a robber; another one was reborn as a leper 
named Suppabuddha. The prostitute had been reborn as a Yakkhinī in 
hundreds of various forms of existences of the four murderers whom she 
gored to death assuming the form of a cow. Bāhiya thus met untimely 
death; he was killed on the spot.