The Life Stories of the Monks – 1940 

 

 

At the Assembly Hall for the Observance Day ceremony, the accused was seen 
inside and so 

[1284]

 the complainant said: “This Hall of Discipline (

Sīmā

) is 

profaned by the presence of a fallen monastic. I cannot join the Observance Day 
ceremony with that wicked monastic.” And he went outside. 

On seeing this, the terrestrial Deva was remorseful: “Oh me! I have made a 
grave mistake. I must atone for it.” So he assumed the form of an elderly lay-
disciple and, going near to the complainant, said: “Why, venerable sir, do you 
remain outside the Hall of Discipline?” The monastic replied: “This Hall of 
Discipline contains a vile monastic. I cannot join the Observance Day ceremony 
together with him. So I keep myself away.” The Deva then said: “Do not think so, 
venerable sir. That monastic is of pure morality. The woman you saw was none 
other than myself. I wanted to test the strength of your mutual affection and to 
see whether you are moral or not. I accompanied the accused in a woman’s guise 
for that purpose.” 

The monastic said: “Virtuous man, who are you?” – “I am a terrestrial Deva, 
venerable sir,” and so saying, he prostrated at the monastic’s feet. “Kindly 
excuse me, venerable sir. The accused knows nothing about what had happened. 
So, may the venerable one go ahead with the Observance Day ceremony with a 
clear conscience.” Then he led the monastics into the Observance Day hall. The 
two monastics performed the Observance Day ceremony at the same place, but 
the complainant did not remain together with the accused in their previous 
cordial relationship. 

The accused practised meditation for insight and gradually became an Arahat. 
The terrestrial Deva suffered the evil consequences of that evil deed during the 
whole of the interval (

Buddhantara

) between the arising of Buddha Kassapa and 

Buddha Gotama through a long period. He was reborn in the lower worlds 
(

apāya

) most of the time. When he regained human existence, he was subjected 

to blame for the misdeeds others had perpetuated. 

Ascetic Life in His Final Existence 

The terrestrial Deva, having paid dearly for his misdeed, was reborn as a 
Brahmin in Sāvatthī during the time of Buddha Gotama. His parents named him 
Dhāna. He learned the three Vedas as a youth but later in life, he became 
devoted to the Buddha after listening to the Buddha’s discourses and took up the 
monastic life.