background image

The Twenty-Four Buddhas – 191 

 

taught the Dhamma Wheel (

Dhamma-cakka

) discourse to all humans, Devas and 

Brahmas who had gathered to listen to him. Then a large multitude of humans, 
Devas and Brahmas, who were headed by the prince and the Brahmin chaplain’s 
son, attained the paths and fruitions. In particular, Prince Khaṇḍa and the 
Brahmin chaplain’s son Tissa, who were the future chief disciples, became 
summoned monastics and became Arahats not long after. 

2. At a later time, on hearing that: “Buddha Vipassī has arrived at Khema Deer 
Park near Bandhumatī,” and that: “Prince Khaṇḍa and the Brahmin chaplain’s 
son, Tissa, have also become monks in the presence of Buddha Vipassī,” 84,000 
male citizens of 

[181]

 Bandhumatī joined them and became monks themselves. 

To these 84,000 monks, the Buddha administered the elixir of immortality. 

3. The 84,000 men, who were members of the retinue while Buddha Vipassī was 
a prince, came to attend upon him early in the morning of the day the 
Bodhisatta went to the royal gardens for the fourth time, which was also the day 
of his renunciation. When they did not see the prince at the palace, they 
returned home for the morning meal. After finishing their meal, they enquired 
about the prince. Hearing that he had gone to the garden, they also went to the 
garden to see the prince. 

On the way, they met the charioteer who was sent back by Prince Vipassī and 
heard from him of the prince’s renunciation. Instantly they took off all of their 
layman’s clothing, cut their hair and beards and became recluses wearing the 
robes which were bought at a market. Then these 84,000 recluses, who had 
followed his example, approached Bodhisatta Vipassī and sat around him. 
Surrounded thus by them, the Bodhisatta practised the austerities (

dukkara-

cariyā

) for eight months. On the day before the full moon of May (

Vesākha

), the 

fourteenth waxing moon of the month, he became tired of association with them 
and thought: “I have been with them all along. While I was a prince, I roamed 
about in the company of these 84,000 men. It is not proper to have them with me 
now also. What is the use of such a band of people?” He also thought thus: “I 
shall depart from them immediately today.” Then he changed his thought thus: 
“There is little time left for doing so today. If I go now they will all know my 
departure. I had better go tomorrow.” 

Meanwhile, residents of a certain village, which was like Uruvelā in the time of 
our Buddha, were busy preparing milk rice for the Bodhisatta and his 84,000 
companions for the next day, after duly inviting them. On that day, which was