The Life Stories of the Monks – 1915 

 

 

1.   “Monks, in the bordering areas in such a situation I allow performance 

of ordination by a group of five monastics, the fifth one being an expert 
in the Vinaya. 

2.   Monks, in the southern region of Avanti, the uneven ground, swollen 

and full of black hoof-prints of cattle, is so rough. I allow you monks to 
wear sandals with layers of sole in all those bordering areas. 

3.   Monks, in the southern region of Avanti, people attach importance to 

bathing. They regard water as a cleansing factor. I allow monks a daily 
bath in all those bordering areas. 

4.   Monks, in the southern region of Avanti sheep-skins, goat-skins and 

deer-skins are used as spreads. As, monks, in the Middle Country, 
various mats made of grass are used, so are those animal skins used as 
spreads in that region of Avanti. I allow monks to use sheep-skin, goat-
skin and deer-skin for spreads in all those bordering areas. 

5.   Monks, if people entrust monastics, who happen to be outside the Hall 

of Discipline (

Sīmā

), with a robe, saying: “This robe we give to such and 

such a monastic.” As long as the robe does not go into the hand of the 
monk concerned, the robe cannot be reckoned as something recognized 
by the would-be recipient for use. I allow you monks to accept that robe. 

Again, as had been asked by his mother, Soṇa Kuṭikaṇṇa paid respects, in her 
name, to the Buddha and said: “Exalted Buddha, your supporter, my mother Kāḷī, 
the female lay devotee, has offered this rug for use as a mat on the floor in your 
fragrant chamber.” With these words, he handed the rug to the Buddha, and 
then he rose from his seat, made obeisance and returned to his monastery on 
Papāta Hill, near Kuraraghara town, in Avanti. 

On returning to his preceptor, Soṇa Kuṭikaṇṇa reported all about the mission. 
Next day, he went to the house of his mother, Kāḷī, and stood at the entrance for 
alms food. Hearing that her son was at the door, she came out quickly, paid her 
respects, took the alms bowl from Ven. Soṇa’s hand, prepared a seat and offered 
food, and then followed a conversation between his mother and Ven. Soṇa: 

Mother: Son, have you seen the Fortunate One? 

Ven. Soṇa: Yes, I have, mother.