background image

The Life Stories of the Monks – 1868 

 

 

to me.” – “Noble King,” replied Kaccāna, “I shall go, provided I have your 
permission to become a monk.” – “Friend Kaccāna, do whatever you want, but 
bring the Buddha.” So saying, the king gave his permission. 

Thinking: “Those who go to a Buddha should not do so in a large company,” he 
went to the Buddha with the seven others, he being the eighth. The Buddha 
taught a discourse, at the end of the discourse, the chaplain Kaccāna became an 
Arahat together with his seven companions, all being endowed with the 
analytical knowledges (

paṭisambhidā-patta

). Then the Buddha stretched out his 

right hand and called out: “Come, monks.” The hair and the beard of all eight 
instantly disappeared; and alms bowl and robes created by a miracle (

iddhi-

maya

) appeared on their bodies. They achieved the ascetic life and their 

appearances became like that of great disciples of 60 or 80 years’ standing. 

Having reached the apex of his monk’s life, which was becoming an Arahat, Ven. 
Kaccāna did not forget, but requested the Buddha to visit the city of Ujjenī by 
reciting verses in 

[1243]

 praise of the journey, as did Ven. Kāḷudāyī. Hearing the 

words of Ven. Kaccāna, the Buddha came to know: “Kaccāna wants me to go to 
Ujjenī. Buddhas do not set out to a place which is not worth visiting due to any 
reason.” Therefore, he asked Ven. Kaccāna: “Dear son, you alone go to Ujjenī. If 
you go, King Caṇḍapajjota will be pleased.” 

Being aware that: “Buddhas speak no word of ambiguity,” Ven. Kaccāna made 
obeisance most respectfully and left for Ujjenī city with the seven monastics 
who were once his companions. 

Two Daughters of Different Merchants 

While on the way to Ujjenī, Ven. Kaccāna went on an alms round in the 
township of Telapanāḷi, which was situated in the middle of his journey. In that 
township lived two ladies whose fathers were merchants. Of them one belonged 
to the family of a merchant whose business had failed. When her parents died, 
she had to live depending upon her nurse. But she possessed a full and beautiful 
body; her hair was longer than that of others, softer and more pliant as well and 
jet black, resembling the colour of a bee. The other lady, living in the same 
township, had less hair. Prior to Ven. Kaccāna’s visit, she tried to buy some hair 
from the lady with luxuriant hair through a messenger saying that she would 
pay her 100 or 1,000 pieces of money or any price demanded. But she had 
refused to sell.