The Life Stories of the Monks – 1862 

 

 

what remains,” but, they were surprised by the sight of the Buddha sitting in a 
high place and their master in a lower place. 

“Look, we have been roaming about under the impression that there was nobody 
else who was nobler than our master in the world. Now we have clearly seen a 
great man who let our master take a lower seat and who himself took a higher 
one. This noble person must be most honourable!” So thinking, they went on, 
bringing their fruit baskets. The master Gotama, fearing that the pupils might 
respect him in the presence of the Buddha, asked them from a distance: “Pupils, 
do not pay homage to me! The Supreme One in the world of sentient beings, 
together with the Devas and Brahmas, who deserves the homage of all, is seated 
here. Pay homage to him!” Trusting their teacher that he would not have spoken 
without knowing, they bowed at the feet of the Buddha. 

“Pupils, I have no other food to give to the Buddha. Let us offer him these fruits 
and roots.” So saying, he put the choice ones into the Buddha’s bowl. Only when 
the Buddha had partaken of the fruits and roots did the recluse and his pupils eat 
their shares. 

After partaking of the fruits as his meal, the Buddha wished: “May the two chief 
disciples come to me with 100,000 monastics.” At that moment the chief disciple, 
Ven. Mahā Devala, considered: “Where has the Fortunate One gone?” and 
knowing that “the Buddha wishes for our visit,” he appeared in front of the 
Buddha with his head bowed, together taking 100,000 monastics. 

Gotama addressed his pupils: “Pupils, we have nothing to offer to the assembly 
of monks. They have no choice but to stand miserably. Let us make seats of 
flowers for the Saṅgha headed by the Buddha. Bring aquatic flowers and 
terrestrial flowers quickly!” The ascetic pupils instantly brought beautiful and 
fragrant flowers by their supernormal powers from the foot of the hill. And, in 
the way stated in the story of the great elder Sāriputta, they made floral seats. 

The engagement in the attainment of cessation absorption (

nirodha-

samāpatti-jhāna

) by the Buddha and his monks, the holding of floral 

umbrellas over them by the recluses and all the other accounts should also 
be understood in the way as mentioned in the story of great elder Sāriputta. 

On the seventh day, when the Buddha emerged from the attainment of cessation 
absorption (

nirodha-samāpatti-jhāna

), he saw the recluses, who were 

surrounding him, and asked a monastic disciple, who was foremost (

etad-agga

)