The Life Stories of the Monks – 1817 

 

 

asked him: “Where are the Paccekabuddhas, son?” – “They have all attained 
Parinibbāna, madam,” answered the servant. The queen wept bitterly and went 
out from the city to the royal garden with the citizens and performed funeral 
rites and cremation. She took their relics and had a shrine built and the relics 
enshrined. 

Having brought the border areas to normalcy, the king returned to the city and 
on seeing the queen who had come to meet him, he asked: “Dear queen, did you 
attend to the Paccekabuddhas without any negligence? Are the noble ones well?” 
When the queen replied that they had passed into Parinibbāna, the king was 
shocked and reflected: “Even to these wise ones, of such a nature, death 
occurred! How can there be liberation from death for us!” 

The king did not proceed to the city but immediately went to the royal garden. 
He called his eldest son and handed the kingship over to him and himself 
adopted the life of a recluse, like a monk in the Dispensation of a Buddha. The 
queen too, thinking: “If the king becomes a recluse, what is there for me to do? 
There is nothing!” and she followed suit as a female ascetic in the royal garden. 
Having developed the absorptions (

jhāna

), both were reborn in the realm of the 

Brahmas. 

Ascetic Life in His Final Existence 

While they were still in the Brahma realm, the time had come for our Buddha to 
arise. At that time, Pippali the youth, the future Mahā Kassapa, took conception 
in the womb of the wife of a wealthy Brahmin, named Kapila, in the Brahmin 
village of Mahātittha, in the Magadha country whereas, his wife, the future 
Bhaddā Kāpilānī, took conception in the womb of the wife of another wealthy 
Brahmin, a Kosiyan descendant, in the city of Sāgala, also in the Magadha 
kingdom. 

When they grew up, the young Pippali, being 20 years of age and Bhaddā 
Kāpilānī being sixteen, the former’s parents noticed that their son had come of 
age and insisted that he be married, saying: “Dear son, you have come of an age 
to raise a family. One’s lineage should last long!” As Pippali had come from the 
Brahma world, he refused to agree and 

[1214]

 said: “Please do not utter such 

words into my ears. I shall attend to you as long as you live, and when you are 
gone, I shall take up a homeless life as a recluse.” After two or three days, the 
parents again spoke to him. The son remained resolute. Another persuasion took