background image

The Life Stories of the Monks – 1816 

 

 

performing a great alms giving. When the performance was over, the king, 
sitting at the feet of the eldest member of the assembly; and the queen, at the 
feet of the youngest member, made a request, saying: “Venerable sirs, if you stay 
in our garden, you all will be happy with our supply of requisites. There will also 
be a growth of merit on our part. Therefore, please give us your promise to stay 
in the garden of Bārāṇasī city.” The promise was given to the king, who made 
full accommodations, such as 500 lodgings, 500 meditation paths, etc., in the 

[1213]

 royal garden. The four requisites were also provided to them so that they 

might find no trouble. 

When such provision had lasted for some time, a state of unrest and disturbance 
took place in the border areas. The king asked his queen to look after the 
Paccekabuddhas during his absence to quell the border rebellion. 

As the king had instructed, the queen supported the Paccekabuddhas with the 
four requisites carefully. After some days, just before the king’s return, the life 
process of the Paccekabuddhas came to an end. So the eldest one, Mahā Paduma, 
spent all three watches of the night in absorption (

jhāna

), and standing and 

leaning against the wooden backrest, attained Parinibbāna with no grasping 
remaining. In the same manner the rest of Paccekabuddhas attained Parinibbāna. 

On the next day, the queen prepared the seats for the Paccekabuddhas by 
applying cowdung, strewing flowers and pervading the air with perfumes, and 
waiting for their arrival. As she did not see any signs of their approaching, she 
sent a male servant, saying: “Go, my son, and find out the reason. Is there any 
mental or physical discomfort for the venerable ones?” 

When the royal servant went to the garden and looked for Paccekabuddha Mahā 
Paduma, after opening the door of his dwelling, he did not see him there. So he 
went to the walk and saw him standing and leaning against the wooden board. 
After paying homage to him, the servant invited the Paccekabuddha saying: “It 
is time to have a meal, venerable sir!” There was no reply at all. Thinking that 
the Paccekabuddha was sleeping, the servant moved nearer and felt the back of 
his feet. After making such investigations, he came to know full well of the 
Paccekabuddha’s attainment of Parinibbāna, for his feet were cold and stiff. So 
he went to the second Paccekabuddha and then subsequently, to them all until 
the last one. When he investigated thus, he realized that the Paccekabuddhas had 
all reached the state of Parinibbāna. On his return to the palace, the Queen