The Life Stories of the Monks – 1798 

 

 

noble monk, named Sāriputta, wandered knowing no pride but in all 
humility. To him, who has attained Parinibbāna and ceased suffering, bow 
your heads in homage with respectful faith and conceit destroyed. 

Usabho yathā chinna-visāṇako, 
aheṭhayanto carati purantare vane. 
Tathā ayaṁ vicarati Sāriputto, 
Parinibbutaṁ vandatha Sāriputtam. 

O my dear sons, monks! Just as the horn-broken bull wanders in towns, 
villages and forests, absolutely harmless to other beings, even so the noble 
monk, named Sāriputta, wandered doing no harm to others and lived in 
harmony in the four postures of lying, sitting, standing and walking. To 
him, who has attained Parinibbāna and ceased suffering, bow your heads 
in homage with respectful faith and conceit destroyed. 

Beginning thus the Buddha praised the virtues of Ven. Sāriputta in 500 verses. 
The more the Buddha praised in every way Ven. Sāriputta’s virtues the greater 
was Ven. Ānanda’s helplessness. As a chicken near a cat’s mouth trembles, so did 
Ven. Ānanda helplessly tremble. Accordingly, he asked the Buddha: “Exalted 
Buddha, having heard of Ven. Sāriputta’s Parinibbāna, I feel as though my body 
is stiff, the directions are blurred to my eyes, the Dhamma does not manifest 
itself to me. I am not inclined to learn any unlearnt Dhamma texts nor am I 
interested to recite what I have learnt.” 

Then in order to cheer him up the Buddha said as follows: “My dear Ānanda, 
did Sāriputta attain Parinibbāna taking with him the aggregate of your virtues 
(

sīla

) or taking with him the aggregate of your concentration (

samādhi

), your 

wisdom (

paññā

), your freedom (

vimutti

), your knowledge and seeing of freedom 

(

vimutti-ñāṇa-dassana

)?” 

Thereupon Ven. Ānanda replied: “Exalted Buddha, Ven. Sāriputta when 
attaining Parinibbāna, does not take the aggregate of my virtues (

sīla

) or take 

with him the aggregate of my concentration (

samādhi

), my wisdom (

paññā

), my 

freedom (

vimutti

), my knowledge and seeing of freedom (

vimutti-ñāṇa-dassana

). 

In fact, exalted Buddha, Ven. Sāriputta, the great elder exhorted me, made me 
plunge into the Dhamma, made me understand the Dhamma, and made me set 
up the Dhamma. He made me become ardent and happy to practise the Dhamma. 
He was anxious to preach to me. He respected his co-residents. I always