background image

The Twenty-Four Buddhas – 177 

 

3. Still at another time, Buddha Siddhattha visited his home-town of Vebhāra, 
where, in the assembly of his relatives headed by his father King Udena, he 
narrated to them the Chronicles of the Buddhas (

Buddha-vaṁsa

). At that time, 

900 million beings attained the paths and fruitions.

 

[172]

 

Three Occasions of the Disciples’ Meeting 

1. There were three meetings of Buddha Siddhattha’s Arahat disciples. The first 
meeting took place at the city of Amara, which was beautiful and pleasing to the 
eye, like the divine city of Tāvatiṁsa. There, in the city, two brothers, who were 
also his two future chief disciples, Prince Sambala and Prince Sumitta, reigned 
together like Licchavī princes during the lifetime of our Buddha. Seeing that the 
two princes were endowed with the merits of their past deeds, which would lead 
to the paths and fruitions, Buddha Siddhattha instantly appeared in the centre of 
Amara city. There, he descended to the surface of the earth, impressing it with 
the soles of his feet which were even and adorned with 108 marks. He thus 
showed his footprints (

pada-cetiya

), which were worthy of respect, and then he 

went to Amara Park where he stayed in glory, like a golden statue on a stone 
slab. 

The two royal brothers, seeing the footprints, together with their retinues traced 
them till they came to the Buddha. They paid respects to him and sat down near 
him. When the Buddha taught a discourse to them that suited their inclinations 
and dispositions they developed faith in him and after becoming monks, they 
became Arahats. In the midst of these 100 billion monks, the Buddha recited the 
Advisory Rules (

Ovāda-Pātimokkha

). 

2. At another time, in the midst of 900 million monks, who had become 
monastics at the assembly of his relatives in Vebhāra, the Buddha recited the 
Advisory Rules. 

3. Still at another time, in the midst of 800 million monks who had assembled at 
Sudassana monastery, the Buddha recited the Advisory Rules. 

The Bodhisatta as Recluse Maṅgala 

Meanwhile, our Bodhisatta was reborn in the city of Surasena as a Brahmin, 
named Maṅgala who was accomplished in the Vedas in their original texts as 
well as in their branches of literature. He gave away all his possessions worth 
many millions to the poor and the destitute and since he took delight in 
seclusion, he became an ascetic. Developing the attainments (

samāpatti

) and