42: The Attributes of the Three Treasures – 1742 

 

 

ñāyappaṭipanno Bhagavato sāvaka-saṅgho, 
sāmīcippaṭipanno Bhagavato sāvaka-saṅgho. 
Yad-idaṁ cattāri purisayugāni, aṭṭha-purisa puggalā, 
esa Bhagavato sāvakasaṅgho 
āhuneyyo pāhuneyyo 
dakkhiṇeyyo añjalīkaraṇīyo 
anuttaraṁ puññakhettaṁ lokassa. 

The Fortunate One’s Saṅgha of disciples are good in their practice, the 
Fortunate One’s Saṅgha of disciples are straight in their practice, the 
Fortunate One’s Saṅgha of disciples are systematic in their practice, the 
Fortunate One’s Saṅgha of disciples are correct in their practice, that is to 
say, the four pairs of persons, the eight individual persons, this is the 
Fortunate One’s Saṅgha of disciples, they are worthy of offerings, of 
hospitality, of gifts, and of reverential salutation, they are an unsurpassed 
field of merit for the world. 

1. The Saṅgha of the disciples of the Buddha, the eight classes of the noble 
Saṅgha (

ariya-saṅgha

) take up the monastic practice well and hence are good in 

their practice (

suppaṭipanna

). 

2. The Saṅgha of the noble disciples of the Buddha are endowed with straight-
forward uprightness (

ujuppaṭipanna

) because they follow the straight and 

middle way. 

3. The Saṅgha of the noble disciples of the Buddha strive to attain Nibbāna, 
hence they are systematic in their practice (

ñāyappaṭippanna

). 

4. The Saṅgha of the noble disciples of the Buddha are endowed with correctness 
of practice, being ashamed to do evil and they abhor evil, being always mindful, 
and controlling their conduct, even being prepared to die rather than lose 
morality, hence they are correct in their practice (

sāmīcippaṭipanna

). 

The disciples of the Buddha, the noble Saṅgha (

ariya-saṅgha

) consisting of the 

eight categories of disciples in four pairs. These really great persons: 

5. Are worthy of receiving offerings brought even from afar (

āhuneyya

), 

6. Are worthy of receiving offerings specially set aside for special guests 
(

pāhuneyya

), 

[1140]