42: The Attributes of the Three Treasures – 1717 

 

 

It means the innate power of the Buddha to bend things to his will. Supremacy

 

is 

of two kinds, supermundane will power (

lokuttara-cittissariya

) and mundane 

will power (

loka-cittissariya

). 

As regards supermundane will power, the Buddha has unsurpassed will power. 
In 

[1125]

 displaying the twin miracle, to get a stream of water from the desired 

part of his body, he enters into the preliminary absorption of the water 
meditation object (

āpo-kasiṇa

) and then makes the resolve: “May there be a 

stream of water,” which is a separate impulsion thought process (

adhiṭṭhāna-

vīthi

). Then he enters into the preliminary absorption of the water meditation 

object again. Then the special impulsion thought-process (

abhiññāṇa-vīthi

) 

arises that causes the stream of water to appear from whatever part of his body 
as he has willed it. 

Thus, to effect a stream of water from the desired part of his body, the Buddha 
has to go through four different thought-processes. Likewise, to get a stream of 
fire glow from the desired part of his body, the Buddha enters into the 
preliminary absorption of the fire meditation object (

tejo-kasiṇa

) and then 

makes the resolve: “May there be a stream of fire,” which is a separate 
impulsion thought-process. Then he enters into the preliminary absorption of the 
fire meditation object again. Then the special impulsion thought-process arises 
that causes the stream of fire to appear from whatever part of his body he has 
willed it. 

Briefly speaking, to get a stream of water to flow from the body, the Buddha has 
to go through four separate thought-processes. The same is required to get a 
stream of fire to burn from the body. The mastery of the Buddha’s will power is 
such that in going through the thought-process in entering into the preliminary 
absorptions he can bring to a stop the thought-process in any number of thought-
moments he chooses. The life continuum thought-moments (

bhavaṅga-citta

) that 

have to intervene between the separate thought-processes are also limited to 
two.

258

 The mastery in arranging the separate thought-processes and the life 

continuum thought-moments as desired are the astonishing features of the 

                                                      

258

 Compare this to the case with the disciples who would need as many life-continuum 

thought-moments as they feel necessary.