41b. Buddha Metteyya – 1673 

 

Pajāpatī Gotamī and suggested that she offer them to the Saṅgha with the 
Buddha at its head. Ven. Ānanda approached the Buddha, suggesting he should 
accept the cloths. The Buddha then gave the discourse on the Analysis of 
Offerings. 

[14]

 

No other details are given in the Pāḷi or Ven. Buddhaghosa’s commentary on 
this discourse. In the commentary on the Lineage in the Future (

Anāgata-vaṁsa

), 

it is said that the Buddha accepted one robe for himself and instructed his step-
mother to offer the second one to the Saṅgha. But not one of the eighty leading 
disciples came forward to accept that robe. Eventually, Ven. Ajita thought to 
himself that the Buddha had told his step-mother to give the robe to the Saṅgha 
for her benefit, so he bravely got up like a king of the lions in the midst of the 
Saṅgha and accepted the robe. There was some confusion and much talk about 
how an unknown monk could accept the robe when none of the leading disciples 
had taken it. 

Realising the situation, and in order to dispel any doubts, the Buddha said: “Do 
not say this monk is an ordinary monk. He is a Bodhisatta who will be the 
coming Buddha Metteyya.” Then the Buddha took the bowl that had been given 
to him shortly after his Awakening by the world’s Four Great Kings and threw it 
into the air. None of the eighty leading disciples could retrieve it, but Ven. Ajita 
understood that the Buddha intended for him to show his psychic powers, so he 
brought back the bowl. Then Ven. Ajita took the cloth he had accepted and put 
it in the Buddha’s Perfumed Chamber as a canopy under the ceiling, making the 
aspiration that this act of generosity might result in his having a canopy made of 
seven gems and with hangings made of gold, silver, coral, and pearls measuring 
twelve leagues when he becomes a Buddha. 

The Buddha smiled after this and Ven. Ānanda asked why he had smiled. The 
Buddha replied: “Ānanda, the monk Ajita will become the Buddha Ariya 
Metteyya in this Auspicious Aeon.” Then he remained silent, enjoying the 
Arahat fruition. The first chief disciple, Ven. Sāriputta, who knew the assembled 
monks wished to hear more information, requested the Buddha give a discourse 
about the coming Buddha. And the Buddha gave the account in the Lineage in 
the Future (

Anāgata-vaṁsa

). 

The Book of the Ten Stories (

Dasa-vatthuppakaraṇa

) goes on to say that from 

the time of the sure prediction, the Bodhisatta taught a large number of monks, 
explaining the whole canon and causing them to increase in insight and to attain