41a: After the Passing of the Buddha – 1656 

 

yet touching the pillow, he became an Arahat in a split second, outside of any of 
the four bodily postures. 

To explain this further: Ven. Ānanda had been meditating while walking 
up and down along the walk outside the monastery. Despite this, the paths 
and fruitions at the three higher levels was still not attained. Then he 
remembered the Buddha’s words when the latter was about to pass away: 
“Ānanda, you have done many meritorious actions. Meditate diligently. 
You will soon become an Arahat.” He knew that the Buddha’s word never 
went amiss. 

He reviewed his meditation effort: “I have been overzealous; this makes 
my mind distracted. I must strike a balance between energy and 
concentration.” Reflecting thus, he washed his feet and entering his 
meditation cell, he thought of taking a short rest. With mindfulness, he 
reclined on the cot. As his two feet lifted off the ground and his head had 
not touched the pillow, during that fleeting moment he became an Arahat, 
purified of all the pollutants. 

Therefore, if someone were to pose a question: “Which monastic in this 
teaching gained Awakening while outside of the four bodily postures?” the 
answer is “Ven. Ānanda.” 

It was on the fifth waning day, in the month of August

 

(

Sāvaṇa

), the day after 

Ven. Ānanda had become an Arahat, after finishing their meal, the reciters 
selected for the Council kept their alms bowls and other requisites and 
congregated at the great pavilion to begin the recitation. 

By the custom of the Indian subcontinent, the period from the full moon 
day of the month in July (

Āsāḷha

) to the full moon day of the month in 

August

 

(

Sāvaṇa

) is reckoned as one month. During that period of one 

month, the Saṅgha had 

[1322]

 attended to the repairing and maintenance 

of the monasteries. On the first day of the waning moon in August, they 
requested King Ajātasattu to build a pavilion. The construction took three 
days. On the fourth day, Ven. Ānanda became an Arahat. On the fifth day, 
the proceedings of the Council commenced. 

Ven. Ānanda Becomes an Arahat 

He entered the pavilion when everybody was present. Donning his upper robe in 
the manner prescribed for monastics when appearing before a meeting or for 
going into the village, he stepped into the hall with a beaming face which looked 
as fresh as a toddy palm fruit just plucked, or a ruby placed on a white piece of