The Twenty-Four Buddhas – 164 

 

not stand in a natural manner before the Buddha but lay down with his head at 
the Buddha’s feet as though he was about to sink into the earth. 

Watching the event, the citizens were filled with joy and shouted in acclaim, 
like the roar of a lion. They also honoured the elephant in various ways, with 
highly fragrant flowers, sandalwood powder, ornaments and so on. They even 
threw up their turbans and garments, and celestial drums were beaten in the sky. 

Nāḷāgiri, the elephant during the time of our Buddha Gotama, was 
similarly tamed, and when it was respectfully lying before the Buddha, 
people threw on it various ornaments, which covered the whole of its body. 
From that moment onwards, Nāḷāgiri had been called Dhanapāla, Keeper 
of Wealth. Thereupon, it walked backwards with respect and when it had 
entered its shed, it is said in the Short Birth Story about the Golden Goose 
(

Cūḷa-haṁsa-jātaka

, Ja 502) commentary, the adornments went back to 

their respective original owners owing to the Buddha’s resolve. In the same 
way, when the people threw theirs on Doṇamukha, it should be taken that 
they were given as a reward to the elephant. 

Then the Buddha stroked the head of the elephant who was lying prostrate at his 
feet and exhorted it with the words that suited his mentally. The elephant that 
has thus been exhorted regained his conscience and became so tame that he 
looked like a monk-disciple of the Buddha, disciplined in Vinaya. Having 
exhorted Doṇamukha the way Buddha Gotama exhorted Dhanapāla, Buddha 
Piyadassī give a discourse in the midst of the people who had gathered there. At 
that time, 800 billion people attained the paths and fruitions. 

Three Occasions of the Disciples’ Meeting 

1. There were three meetings (

sannipāta

) of the disciples of the Buddha. On the 

first occasion, when Buddha Piyadassī paid a visit to the city of Sumaṅgala, the 
two friends, Prince Pālita and the youth, Sabbadassī, son of the king’s Brahmin 
chaplain, who were his future chief disciples, hearing of the Buddha’s visit to 
their city, welcomed him together with their 1,000 billion retinue. They listened 
to his discourse and gave alms for seven days. On the seventh day, at the end of 
the Buddha’s discourse which was given in appreciation of the meal, both of 
them, together with their 1,000 billion 

[164]

 followers, became monks and 

became Arahats. In the midst of these monks, the Buddha recited the Advisory 
Rules (

Ovāda-Pātimokkha

).