40c: The Last Days 3, In Malla – 1597 

 

three higher paths, and my teacher who has been so compassionate to me, is 
about to pass away!’ ” 

Then the Buddha said to a monastic: “Go, monastic, say to Ānanda in my words: 
‘Friend Ānanda, the Teacher calls you.’ ” – Responding to that monastic’s 
message, Ven. Ānanda went to the Buddha and after paying respects to him, sat 
in a suitable place. To Ven. Ānanda sitting there, the Buddha said: “Enough 
Ānanda, do not grieve, nor weep. Have I not previously told you that it is the 
very nature of things most near and dear to us that one must part with them 
somehow even while we are living, or when death divides us, or when we are on 
different planes of existence? Ānanda in this matter, how could one expect 
anything that has the nature of arising, of appearing, of being conditioned, and 
of dissolution, not to disintegrate? It is not possible for anyone to wish so. 

For a long time, Ānanda, you have attended upon the Realised One faithfully, 
whether in his presence or not, with infinite kindness in deed, with the welfare 
and happiness of the Realised One at heart; faithfully, whether in his presence 
or not, with infinite kindness in words, with the welfare and happiness of the 
Realised One at heart; faithfully, whether in his presence or not, with infinite 
kindness in thought, with the welfare and benefit of the Realised One at heart. 
Ānanda, you have earned much merit. Apply yourself to the task of insight 
meditation, and you will soon become an Arahat.” The Buddha said this to 
console Ven. Ānanda. 

Ven. Ānanda’s personal service to the Buddha with infinite kindness in 
deed included all bodily activities, such as preparing the water and 
toothbrushes for the Buddha’s morning ablutions. His infinite kindness in 
words included all courteous, respectful communication with the Buddha 
such as saying: “Venerable sir, it is time for the Fortunate One to wash his 
face, and so on.” Taken in another sense, it also included words of 
appreciation and gladness on hearing the Buddha’s admonition. Infinite 
kindness in thought means after rising early and his personal cleanliness 
being attended to, Ānanda would sit in a secluded corner and wish the 
Buddha well: “May the Fortunate One be free from ailments, may he be 
free from harm, may he be at ease physically and mentally.” 

Then as if a strong man were to spread out the great earth that was folded, or as 
if a strong man were to smoothen the sky that was wrinkled, or as if a strong 
man were to push downwards Mount Cakkavaḷa, which is 164,000 leagues high, 
or as if a strong man were to lift up Mount Meru which is 168,000 leagues high,