40c: The Last Days 3, In Malla – 1593 

 

liable to fall to the four lower worlds. If a monastic were to enter into 
conversation with a woman, there occurs familiarity. When there is 
familiarity, attachment arises. When the monastic’s mind becomes 
attached to a woman, his morality is spoilt and it leads him to the four 
lower worlds. That is why the Buddha says to not speak to them. 

Ven. Ānanda: “Venerable sir, if we have occasion to speak to them what should 
we do?” 

[1066]

 

Buddha: “Ānanda, consider the woman to be your mother, or sister, etc., as the 
case may be, and be mindful.” 

A monastic will, on occasion, be obliged to talk to a woman. She might 
want to know the fasting days, or she might ask to have the precepts 
administered, or she might request a discourse, or she might like a 
doctrinal point cleared. On such occasions, it is quite inadvisable for a 
monastic to remain silent, lest he should be taken as a dumb monastic or a 
dullard. If perforce, a monastic is obliged to talk to a woman, he should 
regard her as his own mother, if the woman is of the age of his mother, or 
as his own sister, if she is of the age of his sister, or as his own daughter, if 
she is of the age of a daughter to him.

241

 

Ven. Ānanda: “Venerable sir, after the Fortunate One has passed away, what 
should we do with regards to the remains of the Realised One?” 

Buddha: “Ānanda, do not trouble yourself about doing honour to the remains of 
the Realised One. I exhort you, Ānanda, devote yourselves to the noble practice. 
Strive in all earnest, without negligence, directing your mind towards Nibbāna. 
Ānanda, wise nobles, wise Brahmins and wise householders are there, in deepest 
devotion to the Realised One, who will see to the task of doing honour to the 
remains of the Realised One.” 

Ven. Ānanda: “Venerable sir, in what manner should those wise nobles, wise 
Brahmins and wise householders perform regarding the remains of the Realised 
One?” 

By this Ven. Ānanda means to say that those wise nobles, and so on, would 
certainly be seeking advice from him as regards the funeral rites, and so he 
wants to have a broad suggestion from the Buddha in the matter. 

                                                      

241

 See the Discourse to Bhāradvāja (

Bhāradvāja-sutta

, SN 35.127).