The Twenty-Four Buddhas – 157 

 

2. At another time, Buddha Sujāta defeated the heretics by displaying the twin 
miracle of water and fire, near the Sāla tree close to the gate of the Sudassana 
Royal Park. And while observing the Rains Retreat (

Vassa

) sitting on the 

emerald stone slab, which was placed at the foot of the Pāricchattaka tree in 
Sakka’s abode of Tāvatiṁsa, the Buddha taught the Abhidhamma. On that 
occasion of the Abhidhamma teaching, 3,700,000 Devas 

[159]

 and Brahmas 

attained the paths and fruitions. 

3. Still at another time, Buddha Sujāta paid a visit to his father in the city of 
Sumaṅgala and taught him the Dhamma. By the end of his teaching, six million 
Devas and humans attained the paths and fruitions. 

Three Occasions of The Disciple’s Meeting 

1. There were three meetings of Buddha Sujāta’s disciples; the first was at 
Sudhamma, near Sudhammavatī city, where the Buddha taught people who 
visited him and admitted six million men into the Saṅgha by calling upon them: 
“Come, monastics,” and recited the Advisory Rules (

Ovāda-Pātimokkha

) to 

them. 

2. At another time, when Buddha Sujāta descended from Tāvatiṁsa, a meeting 
of five million monks took place. 

3. Still at another time, when the chief disciple, Ven. Sudassana, who sat on the 
right side of the Buddha, took 400,000 men to the Buddha. These men had 
decided among themselves to go forth on hearing that the Buddha’s younger 
brother, Prince Sudassana had become a monk in the presence of the Buddha 
and had become an Arahat, as they were inspired. The Buddha gave them 
instructions, made them summoned monastics and recited the Advisory Rules at 
the meeting with four features. 

The Bodhisatta as a Universal Monarch 

At that time our Bodhisatta was a Universal Monarch. Hearing that there had 
appeared a Buddha in the world, he approached the Buddha, listened to the 
Dhamma discourses, offered his kingship with his seven treasures to the Saṅgha 
with the Buddha as its head and then he became a monk. The inhabitants of 
Jambudīpa made themselves monastery attendants, collected taxes from his 
domain and constantly supplied the Buddha and his Saṅgha with the four 
requisites of robes, food, shelter and medicines. Then Buddha Sujāta made a 
prophecy: “He will indeed become a Buddha in future.” Having received the