40c: The Last Days 3, In Malla – 1573 

 

Pukkusa, at the end of the dialogue, the man thought: ‘Wonderful it is, 
marvellous it is that recluses or monastics remain in their tranquil state! The 
Fortunate One here, though conscious and awake, did not see nor hear the heavy 
rain, rumbling thunder, lightning and crashing thunderbolts!’ And saying how 
deeply he 

[1054]

 revered me, he made obeisance to me and went away.” 

A Special Gift to the Buddha 

After the Buddha had said these words, Pukkusa of the Mallas said to him: 
“Venerable sir, whatever high esteem I had for Āḷāra Kālāma, I now throw it 
away as if I would throw away rubbish in a strong wind, or let go as if I would 
cast some worthless thing down the rushing stream. 

Venerable sir, excellent is the Dhamma! Venerable sir, excellent is the Dhamma! 
It is as if, venerable sir, that which has been turned over has been turned up, or 
as if that which has been hidden is revealed, or as if a lost traveller was told the 
way, or as if a lamp was lit in a dark place so that those with eyes may see 
visible objects, even so the Fortunate One has shown the Dhamma to me in 
various ways. Venerable sir, I take refuge in the Buddha, I take refuge in the 
Dhamma, I take refuge in the Saṅgha! May the Fortunate One regard me as a 
lay disciple, one who has taken refuge in the Three Treasures, from this day to 
the end of life.” 

Then Pukkusa called a man and said to him: “Man, go and bring me the pair of 
fine golden-hued pieces of cloth that are reserved for ceremonial occasions.” 
And when the pair of lengths of fine golden-hued cloth were brought, Pukkasa, 
the Malla Prince, offered them to the Buddha, saying: “Venerable sir, may the 
Fortunate One, out of compassion for me, accept this pair of fine ceremonial 
lengths of cloth.” The Buddha said: “In that case, Pukkasa, present one to me 
and one to Ānanda.” And so Pukkusa presented one piece to the Buddha and the 
other piece to Ven. Ānanda. 

In this connection, one might ask: “Did Ven. Ānanda accept Pukkasa’s 
gift?” And the answer is, yes he did. Then the inquirer might point out the 
previous agreement by Ven. Ānanda not to receive offerings originally 
made to the Buddha, which was the agreement to receive only four kinds 
of gifts and to refuse four kinds of gifts, made by him when he became the 
personal attendant to the Buddha. 

The gift was accepted in this case as an exception was for these three 
reasons: Ven. Ānanda had, by this time, fulfilled his task as the Buddha’s