40c: The Last Days 3, In Malla – 1570 

 

existence, they were reborn as Sakyans who were massacred by 
Viṭaṭūbha. 

[1052]

 

9.   The ninth recompense: When the Bodhisatta was born as a human being 

during the time of Buddha Phussa’s teaching, he railed the male 
monastic disciples of the Buddha saying: “You may eat only barley, but 
not rice.” That vituperation had the consequence that in his last 
existence, the Buddha had to live on barley meal for the whole of the 
Rains Retreat (

Vassa

) period at the Verañjā Brahmin village where he 

stayed at the invitation of Brahmin Verañja. 

10.   The tenth recompense: Once the Bodhisatta was born as a professional 

boxer, and one time he broke the back of his combatant. As a 
consequence of that evil deed, the Buddha, in his last existence, often 
suffered from back-ache. 

11.   The eleventh recompense: When the Bodhisatta was a physician in one 

of his former existences he purposely administered a drug causing loose 
bowels to a rich man’s son who grudged him his fee. On account of that 
evil deed, the Buddha, in his last existence, was afflicted with severe 
dysentery with discharge of blood, prior to his passing away. 

12.   The twelfth recompense: The Bodhisatta was once born as a Brahmin 

named Jotipāla. He made blasphemous remarks about Buddha Kassapa 
saying: “How is it possible that this shaveling is Perfectly Awakened? 
Perfect Awakening is a most rare thing.” That blasphemy had the 
consequence of delaying Awakening for him. Other Bodhisattas 
attained Awakening in a matter of days or months, whereas Gotama, 
the Bodhisatta, had to go through six painful years in his quest for the 
truth. 

These twelve consequences of the past blunders of the Bodhisatta were related 
by the Buddha himself in the Connection with Previous Deeds in the Traditions 
about the Buddha (

Pubba-kamma-pilotika-buddha-apādāna

, Ap 39.10). 

Pukkusa, the Malla Prince 

While the Buddha was sitting at the foot of the tree after having a drink of 
water, Pukkusa, a Malla Prince, who was a disciple of Āḷāra Kālāma, was on his 
journey from Kusinārā to Pāvā. Seeing the Buddha sitting at the foot of a tree,