40b: The Last Days 2, In Vajji – 1552 

 

lifespan. Ānanda the Realised One has cultivated, practised, used as a vehicle, 
taken as his basis, kept up, mastered, and fully developed the four bases of 
psychic power. Therefore, Ānanda, the Realised One could, if he so wished, live 
for the maximum lifespan or even beyond the maximum lifespan.’ 

Ānanda, although the Realised One thus gave clear hints, you failed to grasp 
them. It never occurred to you to entreat the Fortunate One: ‘May the Fortunate 
One, for the welfare of mankind, for the benefit, well-being and happiness of 
Devas and humans, out of compassion for the world, live for the maximum 
lifespan! May the Fortunate One live for the maximum lifespan!’ Ānanda, if you 
had entreated me then, the Realised One might have refused the entreaty twice 
but might have acceded to it on the third time. Therefore, Ānanda, this failure 
to entreat the Fortunate One then is your own doing, your own omission.” 

The Buddha related the fifteen previous instances of Ven. Ānanda’s failure 
to entreat him to continue to live. That latest occasion, the sixteenth, took 
place at the Cāpāla shrine. All these cases of omission were pointed out by 
the Buddha to attenuate the sorrow Ven. Ānanda was feeling at that time. 
Of course, Ven. Ānanda’s failure on all these various occasions was due to 
Māra’s mischief. 

“Ānanda, have I not previously told you that it is in the very nature of things 
that we must part with those most near and dear to us somehow, even while we 
are living, or when death divides us, or when we are of different planes of 
existence? Ānanda, in this matter, how could one expect anything that has the 
nature of arising, of appearing, of being conditioned, and of dissolution, not to 
disintegrate? It is not possible for anyone to wish so. 

Ānanda, the Realised One has discarded, thrown up, given up, abandoned, 
thrown away, and relinquished the life-maintaining mental process. And the 
Realised One has spoken out in no uncertain terms that the Parinibbāna of the 
Realised One will not be long in coming, that three months hence the Realised 
One will realize Parinibbāna. There is no possibility of the Realised One, for the 
sake of living, could go back on his word. 

Come, Ānanda, let us 

[1042]

 go to the Pinnacled Hall at the Great Wood.” – 

“Very well, venerable sir,” said Ven. Ānanda.