40b: The Last Days 2, In Vajji – 1542 

 

concentration, concentrates on external forms (

kasiṇa

) that are white, 

with a white colour, white hue, like the morning star which is white, 
with a white colour, white hue, or like Bārāṇasī fabric with a smooth 
finish on both sides which is white and has a white colour, white hue. 
He concentrates on these external forms that are white, with a white 
colour, white hue, as objects of preliminary concentration. His mind 
duly gets fixed on them, gains mastery over them, and he thus dwells in 
absorption. After emerging from that absorption, he is aware that he 
knows and sees these forms. This is the eighth mind mastery. 

Mind mastery (

abhibhāyatana-jhāna

): 

Abhibhū

, means overcoming opposite 

external states such as hindrances; and is a state of ecstatic bliss (

jhāna

). It is the 

meditation that is possible for those with very sharp intellect who can achieve 
concentration quickly and thereby overcome all hindrances, and who are able to 
deal with either a small object or a big object of meditation, and gain mastery 
over it without difficulty. 

To achieve mind mastery (

abhibhāyatana-jhāna

), a yogi may begin the 

preliminary or preparatory concentration by taking an internal form, such as 
concentrating on a certain part of his own body or an external form. 

If he begins with an internal form he may choose any one of the four colours, 
dark blue, yellow, red or white, that consist in the various parts of his own body. 
For example, if he concentrates on the dark blue colour, he may concentrate on 
either his hair, or bile, or the pupil of the eye and impress his mind with the dark 
blue colour, thinking: “Dark blue, dark blue.” If he concentrates on the yellow 
colour, he may concentrate on either the fat, the skin, the top of the hand, or the 
top of the foot, or the yellowish surface of the eye-ball and impress his mind 
with the yellow colour, thinking: “Yellow, yellow.” If he concentrates on the red 
colour, he may concentrate on either the flesh, the blood, the tongue, or the 
reddish surface of the eye-ball and impress his mind with the red colour, 
thinking: “Red, red.” If he concentrates on the white colour, he may concentrate 
on either the bone, the teeth, the finger nails, toe nails, or the whitish surface of 
the eye-ball, and impress his mind with the white colour, thinking: “White, 
white.” 

Internal forms can help set up only the preliminary concentration (

parikamma

), 

and not the full concentration (

appanā-bhāvanā

). The after-image or reflex 

image that the yogi obtains after achieving the preliminary concentration is