40b: The Last Days 2, In Vajji – 1540 

 

opposite phenomena and sense objects, that is, the hindrances that mar clear 
mental vision. These are: 

1.   Someone with an excellent mental capacity or intelligence, after having 

gained concentration at the preliminary or preparatory level on the 
colour of certain parts of his own body, concentrates his mind on small 
external forms of his choice (

kasiṇa

), which may be either unblemished 

or blemished. His mind gets fixed on these forms, gains mastery over 
them and he thus dwells in absorption (

appanā-jhāna

). After emerging 

from that absorption, he is aware that he knows and sees these forms. 
This is the first mind mastery (

abhibhāyatana-jhāna

). 

2.   Some other person with an excellent mental capacity or intelligence, 

after having gained the preliminary concentration on the colour of 
certain parts of his own body, concentrates his mind on big external 
forms (

kasiṇa

), which may be either unblemished or blemished. His 

mind gets fixed on these big objects, gains mastery over them, and he 
thus dwells in absorption. After emerging from that absorption, he is 
aware that he knows and sees these forms. This is the second mind 
mastery. 

3.   Some other person with an excellent mental capacity or intelligence, 

without taking the colour of any part of his body as an object of 
preliminary concentration, concentrates on small external objects 
(

kasiṇa

), which may be either unblemished or blemished, as objects of 

preliminary concentration. His mind duly gets fixed on these small 
forms (

kasiṇa

), gains mastery over them, and he thus dwells in 

absorption. After emerging from that absorption, he is aware that he 
knows and sees these forms. This is the third mind mastery. 

4.   Some other person with an excellent mental capacity or intelligence, 

without taking the colour of his body as an object of preliminary 
concentration, concentrates on big external forms (

kasiṇa

), which may 

be either unblemished or blemished, as objects of preliminary 
concentration. His mind duly gets fixed on these big forms, gains 
mastery over them, and he thus dwells in absorption. After emerging 
from that absorption, he is aware that he knows and sees these forms. 
This is the fourth mind mastery.