background image

40b: The Last Days 2, In Vajji – 1506 

 

home, he should share the merit of his offering with the Devas who are 
the guardians of that place. 

Yā tattha devatā āsuṁ, tāsaṁ dakkhiṇam-ādise, 
tā pūjitā pūjayanti, mānitā mānayanti naṁ. 

If the Devas are honoured thus, they will give protection to him, as their 
way of honouring him in return. If they are revered thus, they help him 
out of trouble, as their way of revering him in return. 

Tato naṁ anukampanti, mātā puttaṁ va orasaṁ, 
devatānukampito poso, sadā bhadrāni passatī. 

The wise man comes under the protection of the Devas who safeguard 
him, just as a mother safeguards her own son. That person is blessed with 
auspiciousness at all times. 

After expressing his pleasure and appreciation in these verses to the Magadhan 
chief ministers, Sunidha and Vassakāra, the Buddha rose from his seat and left. 

Then Sunidha and Vassakāra followed the Buddha all along the route, thinking: 
“We shall call the gateway, by which the revered Gotama leaves today, the 
Gotama Gateway, and the landing place, by which the revered Gotama crosses 
the Ganges, the Gotama Landing Place.” 

The gateway by which the Buddha left that day came to be known as the 
Gotama Gateway. Then the Buddha went to the river Ganges. At that time the 
river was full to the brim so that a crow on the bank might easily drink from it. 

Then in the instant it might take a strong man to stretch out his bent arm or 
bend in his out stretched arm, the Buddha vanished from this side of the Ganges 
and reappeared on the other shore together with the company of monastics. 

The Buddha saw the people who wanted to cross from one shore to the other, 
some of whom were looking for boats, some for log rafts, and some were 
making bamboo rafts. Then he, understanding the matter, uttered these joyous 
words in exultation: 

“The noble ones (

ariya

) have crossed the deep and wide river of craving 

(

taṇhā

) by building the bridge of the noble path, upon having overcome 

the quagmire of moral defilement. As for the multitudes, they have to 
build rafts just to cross this insignificant river, the Ganges. However, the