40b: The Last Days 2, In Vajji – 1489 

 

an inexhaustible source of alms food. He can give as much as he wishes 
out of it without depleting it. 

5.   As the result of giving priority to the most senior elders in his act of 

generosity for such a long period every day, whenever the common 
acquisitions of offerings are divided, the best things go to him. 

6.   As the result of the gladdening effect, he had produced in others 

through his act of self-denial in offering food in them, and so, 
whenever famine visits, Devas are ready to help him. 

Stories Related to the Fraternal Practice 

1. Ven. Tissa feeds 50 wayfaring monastics. Ven. Tissa was a forest dweller who 
lived in the forest abode known as Senavana. His place for the alms gathering 
was a village named Mahāgiri. A group of 50 venerables, who 

[1004]

 were on a 

pilgrimage to the Nāgadīpa Shrine, went on the alms round in Mahāgiri village 
but they collected none. As they were leaving the village, they met Ven. Tissa, 
the local resident monastic, who was entering the village for alms food. Tissa 
asked the 50 venerables whether they had got alms food. The venerables did not 
give a straight answer but merely replied: “Friend, we have been on the alms 
round there.” Tissa knew that the venerables had got no alms food and so he said 
to them: “May the venerable ones wait here till I come back.” The venerables 
then said to him: “None of us 50 monastics got alms food there. How could you 
alone get it?” – “Venerable sir,” Tissa replied, “resident monastics can manage 
somehow; though not possessing great power, they know where alms food can be 
collected.” The 50 venerables remained waiting there. 

As Ven. Tissa entered Mahāgiri village, the very first house was ready with alms 
food, the lady of the house had milk rice prepared to offer to him. As soon as 
Tissa called in front of her house, she poured the milk rice into his alms bowl to 
the full. Tissa returned to the group of venerables and respectfully offered the 
aims-food, addressing the most senior monastic, he said: “May the venerable 
ones accept my offering.” The elder looked surprised. “Fifty of us have been in 
that village and none of us have collected any alms food whatsoever. This 
monastic has got milk rice in no time. How could it happen like this?” These 
thoughts, though not spoken out loud, were reflected in their expressions. Ven. 
Tissa then said to them: “Venerable sirs, this alms food is righteously obtained. 
Do not have any misgivings about it.” The 50 venerables partook of the rice