background image

The Twenty-Four Buddhas – 147 

 

down his right foot on the ground, Paduma lotuses, which normally flower in 
water, miraculously pushed through the earth and appeared under his feet. Each 
lotus leaf measured nine cubits, each stamen filament, holding pollen, 30 cubits; 
each pollen, twelve cubits and each bloom had pollen that would fill nine water-
jars. 

Buddha Padumuttara was 58 cubits tall; the measurement between his two arms 
was eighteen cubits; that of his forehead five cubits; and that of each arm and 
leg eleven cubits. As his leg of eleven cubits trod on another pollen of twelve 
cubits, about nine jars-full of pollen rose up and spread all over his body of 58 
cubits in height as though the powder of red orpiment and sulphuret of arsenic 
was sprinkled on it. On account of this particular happening, the Buddha was 
renowned as Buddha Padumuttara.

68

 

Three Occasions of the Buddha’s Teaching 

1. Having become a Buddha, Buddha Padumuttara stayed near the Salala Mahā 
Bodhi tree for seven weeks. Having accepted a Brahma’s request, he thought as 
to whom he should teach first and saw Prince Devala and Prince Sujāta his 
future chief disciples who were endowed with the merits of their past deeds 
leading to the paths, fruitions and Nibbāna. Then he thought of their 
whereabouts and came to know that they were staying in Mithilā. Accordingly, 
taking his bowl and robe, and by his psychic power, the Buddha immediately 
appeared in the garden of Mithilā city. 

Buddha Padumuttara then sent the gardener for the two princes, who discussed 
thus among themselves: “Our uncle’s son, Prince Padumuttara, after becoming a 
Buddha, has come to Mithilā city. We shall now visit him.” Then they 
approached the Buddha with their retinues and sat in suitable places. 

[153]

 

Buddha Padumuttara appeared resplendent with the princes waiting upon him, 
like the full moon attended upon by stars, he taught the audience of Devas and 
humans led by the princes, the Dhamma Wheel (

Dhamma-cakka

) discourse 

which was also taught by all past Buddhas. At that time 1,000 billion Devas and 
humans attained the paths, fruitions and Nibbāna. 

                                                      

68

 This is based on the reciters of the Collection of the Thematic Discourses (

Saṁyutta-

nikāya

). [It is an alternative account to that given above for his name.]