1292 

 

37a: Devadatta 

Devadatta Rejected by the Buddha 

[Present editor: I have moved this section on Devadatta here from the end 
of the last chapter.] 

The following story of Devadatta, from the time of his ordination to his 
being swallowed by earth, is condensed as far as possible, although a 
lengthy account could be given based on many stories about Devadatta in 
Pāḷi literature. 

[925]

 

Of the six Sakyan princes after their ordination: 

1.   Ven. Bhaddiya attained the threefold supermundane knowledge and 

became an Arahat during the Rains Retreat (

Vassa

) in that very year. 

2.   Ven. Anuruddha gained the divine eye (

dibbu-cakkhu

), and after 

hearing the Discourse on the Great Thoughts (

Mahā-vitakka-sutta

, AN 

8.30), he became an Arahat. 

3.   Ven. Ānanda was established in Stream-entry (

Sotāpatti-phala

) after 

hearing the Discourse about Ānanda (

Ānanda-sutta

, SN 22.83), 

containing the simile of the mirror taught by Ven. Puṇṇa Mantāni-putta. 

4-5.   Vens. Bhagu and Kimila later on developed insight (

vipassanā

) 

meditation and became Arahats. 

6.   Devadatta gained mundane psychic powers, remaining a worldling. He 

never became a noble one (

ariya

). 

At another time while the Buddha was sojourning in Kosambī, he and his many 
disciples 

[880]

 received abundant offerings. People came into the monastery 

with robes, medicines and other requisites in their hands and asked: “Where is 
the Fortunate One? Where is Ven. Sāriputta? Where is Ven. Moggallāna? Where 
is Ven. Mahā Kassapa? Where are Ven. Bhaddiya, Ven. Anuruddha, Ven. 
Ānanda, Ven. Bhagu or Ven. Kimila?” They were always on the move, looking 
for the places where the 80 great disciples (

mahā-sāvaka

) stayed. But there was 

nobody who bothered to ask about Devadatta’s whereabouts.