36: King Pukkusāti and Others – 1286 

 

great compassion for me.” Saying thus joyously, he rose and put his head against 
the feet of the Buddha, and he added: “Exalted Buddha! Because of my 
foolishness, I have made a mistake. I thought that I should call you “friend,” 
(

āvuso

). I have done so erroneously. Exalted Buddha! Kindly forgive me for the 

offence against which I should guard myself against in the future.” 

Buddha: “Monk! Verily because of your foolishness, you have made a mistake. 
You thought that I should be called “friend,” and you have called me so 
erroneously. Monk! I forgive you for the offence because you admit your 
offence and make amends for it accordingly. Later you must guard yourself 
against it. Such atonement and such self-restraint contribute to the welfare of 
those who are committed to my teaching.” 

Pukkusāti: “Exalted Buddha, may I receive ordination in your presence.” 

Buddha: “Have you got your own bowl and robe?” 

Pukkusāti: “No, exalted Buddha, I have not.” 

Buddha: “Monk! The Buddhas do not ordain those who do not have an alms 
bowl and robes.” 

Ven. Pukkusāti was very much pleased with the Buddha’s teaching. He expressed 
his appreciation, rose from his seat, paid respect to the Buddha and went away 
to search for the alms bowl and robe. 

Why did not Pukkusāti receive the aims-bowl and robes that appeared 
supernormally for the monks whom the Buddha ordained, simply by 
saying: “Come, monastic!” It is said that he did not receive them because 
he had never donated the eight requisites to a monk in a previous life. This 
explanation was not acceptable to the commentator. Certainly, as a man 
who had given alms and who had great aspirations, he could not be one 
who had never donated the eight requisites to a monk. In reality the bowls 
and robes created of supernormal power are meant only for the monks 
who were in their last existence. Pukkusāti was still subject to rebirth. So 
he could not have such supernormal requisites. 

The Buddha did not seek the bowl and robe for Pukkusāti’s ordination 
because he had no opportunity to ordain him. The death of Pukkusāti was 
imminent and he was like a Brahma in the potter’s hut for temporary 
residence. So the Buddha did not seek the bowl and robe for him.