36: King Pukkusāti and Others – 1280 

 

There was no one to massage him or attend to his physical needs. He entered 
upon the fourth absorption (

jhāna

) by engaging in breathing meditation, 

dispelled his weariness and passed the time in the bliss of absorption. 

The next morning, he cleaned his body and again followed the caravan. When it 
was time for his morning meal, the merchants took his alms bowl and offered 
him food. Sometimes the food was not well-cooked: sometimes too soft, 
sometimes too rough, being mixed with sand and pebbles, sometimes too salty, 
and sometimes it had too little salt. The monk did not bother whether the food 
was soft or hard, rough or tender, salty or lacking salt, but only thought of the 
place it entered, and ate it as if it were celestial food. 

In this way, he came to Sāvatthī, having covered a distance of 192 leagues. 
Although the caravan passed the Jetavana monastery in the city, it never 
occurred to him to ask where the Buddha resided. This was due to his reverence 
for the Buddha and the message of King Bimbisāra. 

Throughout his journey, Ven. Pukkusāti concentrated his mind on the Buddha 
without thinking of anything else. Having arrived near Jetavana with deep 
reverence for the Buddha, he did not even wonder whether the Buddha lived 
there or not. The question to ask about the master never occurred to him. 

The message of King Bimbisāra said that: “The Fortunate One appears in this 
world,” and so it led Pukkusāti to believe that the Buddha lived in Rājagaha. So, 
although he passed 

[874]

 by the Jetavana monastery, he did not ask about the 

residence of the master and continuing his journey, and came to Rājagaha, 45 
leagues from Sāvatthī. 

On reaching Rājagaha, just after sunset, Pukkusāti found many monasteries and 
as he concluded from King Bimbisāra’s message that the Buddha was in 
Rājagaha, he asked the people where the Buddha lived. The people asked him 
from where he came and on hearing that he came from the north, they said: 
“Venerable sir, you have come too far. The Fortunate One lives in Sāvatthī, 45 
leagues distant from Rājagaha on the way by which you have come.” 

The monk thought: “Now, it is too late. I cannot go to the Fortunate One today. I 
will spend the night here and see the Fortunate One tomorrow.” He asked the 
people about the place where the ascetics who came to Rājagaha after sunset put 
up. The people pointed to a potter’s small hut as the rest house for visiting