The Twenty-Four Buddhas – 125 

 

Early Life 

When the Bodhisatta Prince Sobhita came of age, he lived in three golden 
palaces: Kumuda, Nāḷina and Paduma, and enjoyed a heavenly-like royal 
household life with his chief consort Manilā, and being entertained and waited 
upon by 70,000

64

 

[139]

 female attendants. 

While he was enjoying thus, a son, named Sīha, was born by the Princess. Seeing 
the four omens, Bodhisatta Sobhita was stirred by a strong spiritual urgency 
(

saṁvega

). Even while in the palace, he lived the life of a recluse and practised 

breathing meditation (

ānāpāna-bhāvanā

) till he attained the fourth absorption. 

Still again in the very palace, he practised the austerities (

dukkara-cariyā

) for 

seven days. 

Then on the full moon of May (

Vesākha

), the day he would attain Awakening, 

he took the milk rice offered by the chief consort Manilā herself. Determined on 
renunciation, he resolved: “Let this very palace of mine, with its usual 
decorations, go through the air while the populace is watching and descend onto 
the earth, making the Mahā Bodhi tree stand in the centre. When I take 
residence near the Bodhi tree, may all female courtiers here leave the palace on 
their own accord without my asking.” 

As soon as he had thus resolved, the Bodhisatta’s palace rose from the courtyard 
of his father, King Sudhamma, into the sky of the dark blue-green colour of 
collyrium. The palace adorned with scented festoons shone very brightly as 
though it beautified the whole sky like the sun with its splendid colour of liquid 
gold showers, and also like the bright moon of the month of November (

Kattikā

) 

in autumn. The flying palace travelled all over the vault of heaven and attracted 
the people’s eyes, as would the brilliant colour of tree branches and various gems. 

It had a net of various exquisite little bells hanging downwards. Touched by the 
breeze, the net made a sweet tinkling sound that was like the sound of five 
musical instruments played by highly skilled musicians. The sweet tinkling 
sound, from a distance, attracted the people as if enticing them from its aerial 
travel, neither too low nor too high, whether they were staying in the houses or 
standing on cross-roads, they praised and marvelled at the sound. The sound 

                                                      

64

 [Corrected according to BvA.]