The Twenty-Four Buddhas – 124 

 

Buddha Revata’s height was 80 cubits. He illumined all the directions like the 
hoisted banner of Sakka. His physical radiance spread all round, up to one 
league, day and night. 

The lifespan during his time was 60,000 years. He lived throughout the period 
equal to four-fifths of this lifespan, rescuing numerous humans, Devas and 
Brahmas from the flood-waters of Saṁsāra and placing them on the shore of 
Nibbāna. 

Having taught the doctrine of deathlessness to the world by showing the powers 
of the tenfold wisdom of the Awakened Ones, Buddha Revata attained 
Parinibbāna, like great flames of fire that become extinct as the fuel runs out. 

When his Parinibbāna was drawing near, Buddha Revata resolved: “May my 
relics remain not in a mass but split into pieces and reach various places so that, 
when I am gone, all beings may attain celestial abodes and Nibbāna as a result of 
them.” Then he attained Parinibbāna in the Ironwood (

Nāga

) grove, neither too 

near nor too far from the city. His relics did not form into one mass, a deviation 
from the usual mode of relics of long-lived Buddhas, but dispersed and spread to 
every nook and corner of Jambudīpa, in accordance with his resolve and were 
held in honour by humans, Devas and Brahmas. 

That Buddha Revata’s frame, which was like a solid gem stone, and his 
incomparable tenfold Dhamma have all vanished. Unsubstantial and futile 
indeed are all conditioned things! 

6. The Chronicle of Buddha Sobhita 

After Buddha Revata’s Parinibbāna, the lifespan of human beings decreased 
gradually from 60,000 years to ten years and then from ten years it increased to 
immeasurables. When the lifespan became 90,000 years on its second decline, 
Bodhisatta Sobhita, after complete fulfilment of the perfections for four 
immeasurable periods and 100,000 aeons, was reborn in Tusita, a practice 
common to all Bodhisattas. While living there, he accepted the request made by 
Devas, and then descended from his celestial abode to the human world and took 
conception in the womb of Sudhammā, Chief Queen of King Sudhamma, in the 
city of the same name. Ten months thereafter, the Bodhisatta left his mother’s 
womb in Sudhamma Park, similarly to how the big full moon comes out from 
behind the clouds.