35c: More Stories about Wrong View – 1229 

 

thunderbolt (

vajira

) weapon hurled by Sakka; and that Devas and humans 

who were established in his teaching became invisible in Saṁsāra. 

Having possessed the young Brahma, Māra spoke to the Buddha, disturbing him. 
This is mentioned in the text in the following manner: “Monks, at that time the 
wicked Māra possessed a young attendant Brahma and said to me thus: 
‘Venerable sir, if you know the four truths analytically thus, if you know them 
by your omniscience, do not convey this doctrine to your disciples. Do not 
convey them to recluses and wandering ascetics. Do not preach to your disciples. 
Do not preach to recluses and wandering ascetics. Have no greed for your 
disciples. Have no greed for recluses and wandering ascetics. 

Monk, there were ascetics and Brahmins who lived before you and who claimed 
to be Arahats or who claimed to have destroyed the enemy in the form of moral 
defilements, or who claimed to be Sammāsambuddhas, those who claimed to 
know all the doctrines by themselves. They conveyed their doctrines to their 
disciples and recluses and wandering ascetics. They taught to their disciples and 
recluses and wandering ascetics. They had greed for them and on the dissolution 
of their bodies at death they landed in the low suffering states. 

Monk, there were in this world ascetics and Brahmins who lived before you and 
who claimed to be Arahats or who claimed to have destroyed the enemy in the 
form of moral defilements, or who claimed to be Sammāsambuddhas, those who 
claimed to know all the doctrines by themselves. They did not convey their 
doctrines to their disciples. They did not preach to their disciples and recluses 
and wandering ascetics. They had no greed for them and on the dissolution on 
their bodies at death they landed in the high Brahma worlds. 

Therefore, monk, I would like to tell you thus: “Venerable sir, I urge you. Live 
in comfort, live without any bother. Sir, non-teaching is good. Do not exhort 
others.” I would like to tell you thus.’ 

Monks, when Māra the Wicked One said this, I spoke to him as follows: ‘Wicked 
Māra, I know you. Do not think that I do not know you. You are Māra the 
Wicked One, you have spoken thus not because you desire my welfare but 
because you desire my loss. You fear that those who follow my teaching will 
overcome the three kinds of existence that lie within your domain.