background image

35b: Stories about Wrong View– 1208 

 

The Buddha accepted Anāthapiṇḍika’s invitation and passed the rest of the 
remaining daytime and night-time. At dawn, when he surveyed the 10,000 
world-element, the divine Nāga King, Nandopananda, appeared within the view 
of his intellectual vision. 

The Buddha reflected: “The Nāga King has appeared in my vision. Has he done 
any good works in the past?” and he came to know that: “The Nāga King, 
having no faith in the Three Treasures, holds wrong views.” Again, when he 
continued to reflect as to who could free the Nāga from his wrong views, he 
discerned Ven. Mahā Moggallāna. 

At daybreak, the Buddha cleaned himself and addressed Ven. Ānanda: “My dear 
Ānanda, tell the 500 monks that I shall make a celestial journey to the 
Tāvatiṁsa Deva abode.” 

Particularly, on that day, the divine Nāgas were preparing for the Nāga King’s 
feast and drunken orgy. Nandopananda was seated on a jewelled divine throne, 
and had the divine white umbrella held over his head. Surrounded by female 
dancers of three different categories of age, grown-up, young and those in 
between, and also by a host of Nāgas, he was viewing divine food and drinks 
that had been put in gold and silver vessels. 

With the 500 monks the Buddha travelled to Tāvatiṁsa, passing above the 
mansion of Nandopananda and thus making himself visible to the latter. Then 
an evil thought arose in the Nāga King: “These wicked shaven-headed monks go 
to Tāvatiṁsa and come out passing over our abode from one higher mansion to 
another. This time, however, we will not allow these monks who scatter dust 
over us to move on.” With this evil intention, he rose from his jewelled seat, 
went to the foot of Mount Meru and after changing his original body, he coiled 
himself round the mountain in seven folds and concealed the celestial world of 
Tāvatiṁsa from sight by enveloping it with his hood that lay prone from above. 

Then Ven. Raṭṭhapāla asked the Buddha: “Exalted Buddha, formerly standing 
from here, we could see Mount Meru; we could see its surrounding seven 
mountains; we could see Tāvatiṁsa; we could see the Vejayanta palace; we 
could see Sakka’s flag hoisted on the Vejayanta Palace. Exalted Buddha, now we 
cannot see Mount Meru, the seven surrounding mountains, Tāvatiṁsa, the 
Vejayanta palace and Sakka’s Flag, why is that?”