35b: Stories about Wrong View– 1185 

 

The Buddha reflected as follows: “The king has indeed given at great sacrifice 
as though he let a great flood roll down wave after wave. Could he succeed in 
gladdening the hearts of the people or could he not?” 

Then he came to know the reactions in the minds of the two ministers and came 
to know further thus: “If I were to give a detailed discourse that goes well with 
the king’s gift, the minister Kāḷa’s head will be split into seven pieces but the 
other minister, Juṇha, will be established in Stream-entry (

Sotāpatti-magga

). 

Taking pity on Kāḷa, the Buddha delivered only a four line verse (

catuppadika

) 

despite such a great alms giving having been performed by the king; then he 
rose from his seat and left for the monastery. 

Ven. Angulimāla’s Courage 

On their arrival back at the monastery, the monks asked Ven. Aṅgulamāla: 
“When you saw the wild elephant holding the umbrella over you, friend, were 
you not afraid?” Getting the answer in the negative, the monks drew near to the 
Buddha and complained with doubt: “Ven. Aṅgulimāla, exalted Buddha, 
professes to be an Arahat.” 

“Monks,” addressed the Buddha, “Aṅgulamāla was not afraid indeed. Ascetics 
like my dear sons who are highly noble amidst Arahats have no fear.” And the 
Buddha added the following verse as contained in the Dhamma Verses 
(

Dhammapada

, Dhp 422): 

Usabhaṁ pavaraṁ vīraṁ, mahesiṁ vijitāvinaṁ; 
anejaṁ nhātakaṁ Buddhaṁ, tam-ahaṁ brūmi brāhmaṇaṁ 

Monks! The Arahat with the pollutants (

āsava

) destroyed, who is 

courageous as he knows no trembling like a bull-king, who possesses noble 
energy, who has 

[821]

 sought and acquired the aggregate of virtues, who 

has triumphed over the three evils: Māra as deity, 

māra

 as moral 

defilement, and 

māra

 as conditioning factors, who has quenched all 

craving for existences, who has washed away his mental dirt with the 
clear water of the path and who has realized the four truths, him I declare 
a Brahmin. 

Destinies of the Two Ministers 

King Pasenadi Kosala was unhappy and thought to himself as follows: “The 
Fortunate One has risen from his seat and left without giving me a discourse