35b: Stories about Wrong View– 1182 

 

Susukhaṁ vata jīvāma, verinesu averino, 
verinesu manussesu, viharāma averino. 

Hey wicked Māra! There is not the slightest degree of things that cause 
worry, such as passion, hatred, etc., in us. We will live long free from 
suffering and in great happiness. Like the Brahmas of the Ābhassara 
abode, we shall certainly have bliss as our food by engaging in the 
absorptions (

jhāna

) with joy. 

At the end of the teaching, the 500 young women were established in Stream-
entry (

Sotāpatti-phala

). 

King Kosala’s Matchless Alms Giving 

Once as the Buddha travelled and entered the great Jetavana monastery in the 
company of 500 monks, King Pasenadi Kosala went to the monastery and 
invited the Buddha to the next day’s gift for visitors (

āgantuka-dāna

). He 

prepared the gifts elaborately and made an announcement: “Let the citizens see 
my gifts!” 

Having come and seen the king’s gifts, the citizens became desirous of 
competing against the king and invited the Buddha for the following day’s alms 
giving and made every gift perfect and invited the king, saying: “Let the Great 
King, our recognized lord (

sammuti-deva

), come and observe our generosity.” 

Having observed the alms giving of the citizens, the king thought to himself: 
“The people have given gifts that are greater than mine. I will give another alms 
giving 

[819]

 that will excel theirs.” The next day he prepared his gifts more 

elaborately and invited the people to witness it. The people saw the king’s gifts, 
and in order not to be outdone by him, they organized for the following day a 
greater alms giving and sent an invitation to the king. In this way the king could 
not defeat the citizens, nor the citizens the king. 

At the sixth grand offering of alms, the people increased their gifts 100 times, 
nay, 1,000 times, and decided that their offering should be so perfect that 
nobody could say that: “Such and such a thing is not included in the gifts of the 
citizens.” 

Seeing the people’s offerings, the king became desperate, thinking: “What is the 
use of my living if I cannot perform better than the people in the giving of alms?” 
So he lay down on his couch, thinking of ways and means to outdo his subjects.