34c: The 19th Year (Conversions) – 1153 

 

daughters-in-law and wife and himself to the shrine. Let him therefore become 
president of the enshrinement ceremony.” Thus they all unanimously selected 
the country merchant as president. 

In this way the sixteen family-members became slaves to the shrine. But the 
people agreed to set them free from servitude. The sixteen-member family 
however took care of the shrine till the end of their lives, and on their death 
were reborn in a celestial abode. 

The sixteen persons enjoyed the blissful life in that abode during the whole the 
period between the lifetime of Buddha Kassapa and that of our Buddha 
(

Buddhantara-asaṅkhyeyya-kappa

). When the time of the Buddha emergence 

(

Buddhuppāda

) came as our Buddha Gotama appeared, the merchant’s 

housewife passed away from the celestial abode and became a merchant’s 
daughter in Rājagaha. While only a young girl she attained Stream-entry 
(

Sotāpatti-phala

). 

The birth of a worldling, who has not discerned the four truths is burdensome, 
says the commentary. He is likely to be reborn into a lowly family despite the 
fact that this very life is his last (

pacchima-bhavika

), for he has not overcome 

the risk of falling into a lowly state. Therefore the Deva who had been the 
husband of the merchant’s daughter, on his return to the human world, was 
reborn in a family of hunters. As soon as she saw the hunter, her former love 
(

taṇhā-pema

) revived. That was why the Buddha spoke the following verse (Ja 

237): 

Pubbe va sannivāsena, paccuppanna-hitena vā, 
evaṁ taṁ jāyate pemaṁ, uppalaṁ va yathodake. 

Because of living together in love in the past and also because of 
benefiting one another at present, for these two reasons, love of two types, 
craving-love (

taṇhā-pema

) and friendliness-love (

mettā-pema

) arose. How? 

In the same way as lotuses and any other aquatic flowers thrive depending 
on the two factors of water and mud. 

It was only because of her love in the past that she followed the hunter to his 
house. Their sons, from the celestial abode took conception in the womb of the 
merchant’s daughter. The daughters-in-law were reborn in various families, and 
on coming of age, they all went over to the home of the hunter’s family owing to 
their affection they had had in their past lives.