1147 

 

34c: The 19

th

 Year (Conversions) 

Having travelled to the city of Āḷavī and other places distributing the cool 
medicinal water of deathlessness among humans and Devas, the Buddha spent 
the 19

th

 Rains Retreat (

Vassa

) also at the monastery on Cāliya Hill, doing the 

same among those beings who were worthy of release. 

After spending the 19

th

 Rains Retreat at Cāliya, the Buddha set out again at the 

end of the Rains Retreat and eventually arrived in Rājagaha and stayed at 
Veḷuvana. 

The Hunter Kukkuṭamitta 

[The following is based on Dhp 124 and its commentary.] 

While the Buddha was staying at Veḷuvana, he gave a Dhamma talk beginning 
with: 

Pāṇimhi ce vaṇo nassa

, “if there is no sore or injury in the palm of a hand,” 

with reference to the family of Kukkuṭamitta, the hunter. The details of the 
story are as follows: The daughter of a wealthy man in Rājagaha, on coming of 
age, was made by her parents to live in comfort in a splendid chamber on the top 
floor of a seven-storied mansion. She was cared for by a maid-servant provided 
by her parents. One evening, while she was viewing the street through the 
window, she saw Kukkuṭamitta, the hunter, who earned his living by killing 
deer, for which he carried 500 snares and 500 stakes. 

At 

[809]

 that time the hunter, who had killed 500 deer, was in a front seat of his 

cart driven by himself and fully loaded with deer-meat for sale. The girl fell in 
love with him and after handing her maid some presents, she sent her with these 
words: “Go, dear maid, give these presents to the hunter and try to get 
information about the time of his return.” 

The maid-servant went and gave the presents to the hunter and asked: “What 
time will you go home?” – “After selling the meat today,” said the hunter, “I 
shall go home tomorrow early morning by such a such a gate.” Having got the 
hunter’s reply, the maid-servant returned and told her mistress about it. 

The mistress then packed her clothings, ornaments, gold and silver that she 
should take with her, and putting on dirty garments early that morning, she 
carried a water-jar on her head and left her house as though she were going to 
the river-side. Reaching the place mentioned in the hunter’s reply, she waited