background image

34b: The 18th Rains Retreat (Delaying) – 1144 

 

weeping and after relating the story, said: “Exalted Buddha, kindly try to ease 
my lamentation.” 

The Buddha caused some relief to the weaver and said: “Do not be sad, devotee. 
The volume of the tears that you have shed on the occasions of your daughter’s 
death in the past while in this Saṁsāra of unknown beginning is far greater than 
the volume of the waters of the four great oceans.” Having said this, the Buddha 
delivered a discourse on the beginningless round of births and deaths 
(

anamataggiya-saṁsāra

, see SN 15). Now with little sorrow, the weaver begged 

the Buddha to ordain him, and after becoming a monastic he put effort in 
meditation and soon became an Arahat. 

A Male Lay Devotee 

[The following is based on Dhp 203 and its commentary.] 

Having spent the seventeenth Rains Retreat (

Vassa

) at Veḷuvana in Rājagaha 

and converted those humans, Devas and Brahmas worthy of conversion through 
various discourses, including with the Discourse about Victory (

Vijaya-sutta

Snp 1.10) as has been told above, the Buddha set out on a journey when the 
Rains Retreat was over and eventually arrived in Sāvatthī and took up residence 
at Jetavana. 

Then one day, while staying in the fragrant chamber of Jetavana, he surveyed 
the world of beings at daybreak and saw a poor man of Āḷavī city. Knowing of 
his past merit that would lead him to the attainment of Stream-entry (

Sotāpatti

), 

the Buddha went to Āḷavī 

[804]

 in the company of 500 monks. The citizens of 

Āḷavī, as they were the Buddha’s followers, possessing right belief, respectfully 
invited the monks headed by the Buddha to a feast. 

When the poor man learned of the arrival of the Buddha, he felt happy thinking: 
“I will have a chance to listen to a discourse in his presence.” Then an incident 
took place on the day the Buddha was about to enter the city. A bullock, 
belonging to the poor man, ran away as the rope tied to it broke. 

The poor man then thought: “What shall I do? Shall I first search for the bullock 
or first listen to the discourse?” And he decided to search for the bullock first 
and listen to the Buddha’s discourse later, without worry. So he left home in 
search of the lost bullock.