34a: The 17th Rains Retreat (Beauty) – 1131 

 

the pores on the body flow incessantly such disgusting things as saliva, 
secretion of the eye, sweat, mucus of the nose, wax of the ear, in spite of 
repeated attempts to cover them up by applying perfumes and wearing 
flowers. 

By the body, or because of the body, which is thus impure and full of 
disgusting things, the fool, whether male or female, may think, through 
craving, that: “This is my body!” Through conceit that: “This I am indeed!” 
Through wrong view, that: “My body is lasting!” which only enhances 
one’s arrogance. On the other hand one may despise others for their lowly 
birth, name, clan and the like. In so exalting oneself and despising others 
what reason can be there other than not discerning the four truths in their 
true perspective. It is only due to one’s ignorance of the four truths that 
one praises oneself and has contempt for others. 

By the end of the discourse, 84,000 beings realised the four truths and were 
released. The divine Queen Sirimā attained the Non-returner fruition (

Anāgāmi-

phala

). The monastic who was previously enamoured of Sirimā attained Stream-

entry (

Sotāpatti-phala

). 

This Discourse is called by three names: 1) The Discourse about Victory (

Vijaya-

sutta

); 2) the Discourse on Disinterest in the Body (

Kāya-vicchandanika-sutta

); 

and 3) the Discourse to Nandā (

Nandā-sutta

). The reason is: 

1.   It leads to the victory (

vijaya

) over desire and passion (

chanda-rāga

) or 

craving and greed (

taṇhā-lobha

) for the body: hence it is called the 

Discourse about Victory

 

(

Vijaya-sutta

). 

2.   It teaches the eradication of desire and passion, craving and greed, for 

the body; hence it is called the Discourse on Disinterest in the Body

 

(

Kāya-vicchandanika-sutta

). 

3.   The story of the courtesan Sirimā was the introduction to the second 

delivery of the discourse. This very discourse was previously given to 
Ven. Janapadakalyāṇī Nandā in Sāvatthī; hence it is called the 
Discourse to Nandā

 

(

Nandā-sutta

). 

Explanation: 

1. The Discourse about Victory

 

(

Vijaya-sutta

) was first taught in connection 

with Ven. Janapadakalyāṇī in Sāvatthī.