background image

34a: The 17th Rains Retreat (Beauty) – 1113 

 

was this: During one rainy season, she did something wrong against the 
Buddha’s female lay devotee (

upāsikā

) Uttarā, who was daughter-in-law of the 

wealthy merchant, Puṇṇa, and who was a noble Stream-enterer (

Sotāpanna

). In 

order to beg Uttarā’s pardon, she confessed to the Buddha who had finished his 
meal together with members of the Saṅgha at Uttarā’s house. On that very day, 
after listening to the Buddha’s discourse, given in appreciation of the meal, she 
attained Stream-entry (

Sotāpatti-phala

) when the verse beginning with (Dhp 

223): 

Akkodhena jine kodhaṁ

, “through kindness one should overcome anger,” 

uttered by the Buddha came to a close. 

This is just an abridgment. A detailed account will be given when we come 
to the section on Nandamātā Uttarā in the chronicle about the female lay 
devotees, chapter 45b. 

The day after her attainment of Stream-entry, the courtesan Sirimā invited the 
Saṅgha with the Buddha at its head for alms and gave an alms giving on a grand 
scale. From that day onwards, she undertook repeated (

nibaddha

) giving of alms 

food to a group of eight monastics. Beginning from the first day of her 
invitation, the eight monastics went in their turn to Sirimā’s place constantly for 
food. Speaking respectfully, Sirimā said: “Please accept butter, venerable sirs! 
Please accept milk, venerable sirs!” and she offered alms by putting her supplies 
to the brim of the bowls of the eight monks who came in turn. The food received 
by a monk from Sirimā’s house was sufficient for three or four monks. Sirimā 
spent sixteen coins each day for offering food. 

One day, one of the eight monks went to Sirimā’s place as it was his turn, had his 
meal 

[788]

 there and went to another monastery that was more than three 

leagues away from Rājagaha. One evening, while the visiting monk was sitting 
at the place reserved for waiting upon the great elder of the monastery, his 
fellow monks, asked him in their speech of welcome (

paṭisanthāra

): “Friend, 

where did you have your meal and come over here from?” The visiting monk 
replied: “Friends, I came after having the meal which is the permanent offering 
made to eight monks by Sirimā.” Again the monks inquired: “Friend, did Sirimā 
make her offering attractive and give it to you?” – “Friend, I am not able to 
praise her food fully. She offered the food to us after preparing it in the best 
possible manner. The food received by one from her is sufficient for three or 
four to enjoy. It is particularly fortunate for one to see her beauty rather than to 
see her offering. That woman, Sirimā, is indeed one endowed with such and