33c: The 16th Rains Retreat (Āḷavaka) – 1102 

 

wisdom is one is cleansed of one’s mental impurities,” uttered by the Buddha, as 
was typical of a noble Stream-enterer (

Sotāpanna

), he became desirous of asking 

further questions, a mixture of mundane and supermundane problems, and 
uttered the following six lines (Snp 187): 

Kathaṁ su labhate paññaṁ, kathaṁ su vindate dhanaṁ, 
kathaṁ su kittiṁ pappoti, kathaṁ mittāni ganthati, 
asmā lokā paraṁ lokaṁ, kathaṁ pecca na socati? 

[781]

 

Exalted Buddha! How is the twofold wisdom, mundane and 
supermundane, gained? How is the twofold wealth, mundane and 
supermundane, attained? How is fame achieved? How are friends bound? 
Through what, one does not grieve on passing away from this world to the 
next? 

By this verse the Yakkha Āḷavaka meant to ask about these five problems: 

1.   The means to get wisdom. 

2.   The means to get wealth. 

3.   The means to get fame. 

4.   The means to get friends. 

5.   The means to escape sorrow in the next life. 

Being desirous of teaching Āḷavaka properly that there were four things 
contributing to the acquisition of the twofold wisdom, mundane and 
supermundane, answering the first question, the Buddha delivered the following 
verse (Snp 188): 

Saddahāno arahataṁ, Dhammaṁ Nibbāna-pattiyā, 
sussūsaṁ labhate paññaṁ, appamatto vicakkhaṇo. 

Friend by the name of Āḷavaka! He who has deep faith in the ten 
wholesome deeds and the 37 constituents of Awakening that contribute to 
the attainment of Nibbāna taught by Buddhas, Paccekabuddhas and 
Arahats; who respectfully pays attention to the wise; who is mindful and 
earnest; and who reflects thoroughly on the two speeches, one well-spoken 
(

subhāsita

) and the other ill-spoken (

asubhāsita

), acquires the twofold 

wisdom, mundane and supermundane.