background image

1074 

 

33a: The 15

th

 Rains Retreat (Sakyans) 

After staying in Sāvatthī for the fourteenth Rains Retreat (

Vassa

), the Buddha 

remained in that city, after the end of the Rains Retreat, for as long as there 
were beings worthy of teaching. Thereafter, he set out to administer the 
medicinal Dhamma to all beings: humans, Devas and Brahmas, and he 
eventually arrived in the city of Kapilavatthu and observed, together with a host 
of monks, the 15

th

 Rains Retreat at Nigrodhārāma, which was built and given to 

him on his first visit by the Sakyan Prince Nigrodha, and which had been named 
after him as Nigrodhārāma. 

The Discourse to Mahānāma 

[The following is retold from the Discourse to Mahānāma (

Mahānāma-

sutta

, SN 55.37) and its commentary.] 

While the Buddha was thus staying at Nigrodhārāma of Kapilavatthu in the 
Sakyan country, Prince Mahānāma paid a visit to him, did obeisance and sat 
down at a proper place. Then the prince asked the Buddha: “By doing what, 
exalted Buddha, does one become a lay devotee (

upāsaka

)?” 

Buddha: “Mahānāma, taking refuge (

saraṇa-gamana

) in the Buddha; taking 

refuge in the Dhamma and taking refuge in the Saṅgha. By doing so, Mahānāma, 
one becomes a lay devotee.” 

Prince: “By doing what, exalted Buddha, is a lay devotee endowed with morality 
(

sīla

)?” 

Buddha: “Mahānāma, abstaining from taking life, abstaining from taking what 
is not given, abstaining from wrong sexual acts, abstaining from telling lies and 
abstaining from taking strong drink, a cause of unmindfulness. By doing so, 
Mahānāma, a lay devotee is endowed with morality.” 

Prince: “By doing what, exalted Buddha, is a lay devotee endowed with faith 
(

saddhā

)?” 

Buddha: “In this Dispensation, Mahānāma, a lay devotee believes that the 
Buddha is an Arahat because he is worthy of extraordinary homage, that he is a 
Fortunate One because he has great glory in the sense of Awakening. By 
believing so, Mahānāma, a lay devotee is endowed with faith.”