32b: The 14th Rains Retreat (Rāhula) – 1070 

 

Kharaloma, which would bring about their attainment of Stream-entry. Hence, 
he took his bowl and robe and set out, even at dawn, and sat on the lithic couch 
called Ṭaṅkita at the mansion of Suciloma near the village of Gayā. 

Ṭaṅkita lithic couch was a stone slab placed on four stones; it served as a 
seat. 

At that time, the two Yakkha friends went out in search of food, wandering 
about the place somewhat near the Buddha. Of the two Yakkhas, one in his past 
life happened to have smeared his body with the oil belonging to the Saṅgha 
without seeking permission. For that unwholesome act, he suffered in hell and 
was reborn in a Yakkha family near the bank of the lake at Gayā. As a result of 
his wrong doing, his limbs were big and small and were frighteningly distorted. 
His skin was like a tiled roof with his skin resembling scales of a fish and 
terribly rough to touch. When he frightened others, his skin or scales became 
bloated. As he had a rough body surface, he was called Khara the Yakkha. 

The other Yakkha was a supporting lay devotee during the lifetime of the 
Buddha Kassapa. He used to go to the monastery and listened to the discourse on 
every day a discourse was taught, which was eight days a month. One day, when 
the invitation for attendance to the discourse was being announced, he heard it 
from his farm where he was cleaning it. Without taking a bath lest it should take 
time, he entered the Observance (

Uposatha

) hall with his dirty body and lay on a 

very costly rug on 

[762]

 the ground, showing no care for it. 

Because of this and other acts, he suffered in Niraya and became a member of a 
Yakkha family near the lake at Gayā. As a subsequent result of his bad deeds, he 
had a terribly ugly look. His body hair was sharp-pointed and pricking like 
needles. When he frightened other beings, he did so as though he were piercing 
them with needles. Because he had needle-like hair, he was given the name 
Suciloma. 

Going out of their abode to look for food, the two Yakkha friends walked for 
some time and returned by the same way. While visiting another place, they 
happened to reach a place that was somewhere close to the Buddha. Then 
Kharaloma said to Suciloma what he honestly thought: “That man is a monk!” 
Suciloma replied: “That man is not a true monk; he is a false monk. I will 
investigate to find out for certain whether he is a true monk or not.” 

Herein, on seeing the appearance of a monk, Kharaloma honestly said: 
“That man is a monk!” Suciloma was of opinion that: “If the man is fearful,