31: The 12th Year (Rāhula) – 1040 

 

The Buddha was born in the lineage of King Okkāka, a descendent from Mahā 
Sammata. So was the novice Rāhula. The Buddha belonged to the warrior class 
(

khattiya

), having a birth that was as pure as the milk poured into a conch. So 

was Rāhula. The Buddha’s body was adorned with the 32 marks of a great 
person and was as attractive to the hearts of others as a jewel gatepost erected at 
the gate of a celestial city or as a coral tree is when it is in full bloom. So was 
Rāhula’s body. 

In this manner these two extraordinary men, noble ones, who had realized their 
unique aspirations of the past, who had become ascetics from out of the ruling 
class, who possessed royal gentleness, who had golden complexions, and who 
bore the marks of a Great 

[744]

 Man, walked along the same road, being 

resplendent as though they were to overcome by means of their own splendour, 
the splendour of two moons, two suns, and each pair of such deities as Sakka, 
Suyāma, Santusita, Sunimmita, Vasavattī, Mahā Brahma, and others. 

While they were thus resplendent, Rāhula closely following the Buddha from 
behind, watched his father carefully from the surface of the soles up to the tip of 
the hair and saw his father’s resplendence generated by the glory of a Buddha. 
Wonder-struck, he thought thus: “As his body frame is exquisite with the 32 
major marks and surrounded by body lustre, he is resplendent as though he were 
amidst the drizzle of gold dust, as a golden mountain encircled by streaks of 
lightning, as a golden gatepost exquisite with the seven kinds of gems that are 
strung on mechanical threads, as a golden mountain screened by red rugs though 
he is attired in dark red rag-robes, as a golden gatepost inlaid and adorned with 
coral creepers, as a golden shrine honoured with vermilion powder, as a golden 
sacrificial post painted with lac, as the moon that rises all of a sudden from 
between red clouds. The Buddha’s possession of splendour that is caused by the 
power of his perfections, 30 in all, is endlessly amazing!” 

Thereafter he looked at his own self and developed craving associated with 
household life on account of his own frame: “I am of beauty, too. If the Buddha 
were a Universal Monarch, lord of the four continents, he would have appointed 
me chief (

parināyaka

), the position reserved for the eldest son. In that case, the 

whole of Jambudīpa would become splendid.” 

While the Buddha was walking ahead it occurred to him thus: “Now the body of 
my son Rāhula has grown full with flesh and blood. It is a time when one’s mind