The Twenty-Four Buddhas – 99 

 

After which, they sat down at suitable places, surrounding the Buddha. Then the 
Buddha taught the Dhamma Wheel (

Dhamma-cakka

) discourse which was also 

delivered by all previous Buddhas. 

Three Occasions of the Buddha’s Teaching 

Buddha Koṇḍañña, who was endowed with unlimited glory, incomparable 
retinue and fame, countless attributes, formidable appearance to those who are 
impudent, forbearance like the mass of earth, morality which is extensive like 
the mass of water in the ocean, concentration, steadfast like Mount Meru, 
wisdom infinite like the open space, always engaged himself in teaching the 
faculties (

indriya

), powers (

bala

), constituents of Awakening (

bojjhaṅga

), 

factors of the path (

maggaṅga

), truths (

sacca

) as revealed in the 37 things on the 

side of the Awakening (

Bodhi-pakkhiya-dhamma

) for the benefit of large 

numbers of beings. 

[123]

 

1. At this teaching of the first discourse, 1,000 billion Devas and humans headed 
by 100 million monastics realized the four truths. 

2. This was followed, at one time, by the delivery of the Discourse on the 
Blessings (

Maṅgala-sutta

, Snp 2.4) to a great gathering of Devas and Brahmas, 

who arrived from the 10,000 world-element, assuming minute and subtle bodies 
so that there could be enough room for them all in the universe. At this 
gathering, an unknown Deva raised the question of blessings (

maṅgala

), asking 

as to what helped to bring about a perfect life with prosperity. Addressing that 
Deva, the Buddha taught the Discourse on the Blessings. At this teaching of the 
Discourse on the Blessings, 900 billion Devas and humans became Arahats. 
Those who became Stream-enterers (

Sotāpanna

), etc., were innumerable. 

3. When Buddha Koṇḍañña taught the Dhamma, staying in the sky after 
defeating the heretics by a display of the twin miracle of water and fire, 880 
billion humans, Devas and Brahmas attained the Arahat fuition (

Arahatta-

phala

). Those who were established in the three lower fruition stages, were 

innumerable. 

Three Occasions of the Disciples’ Meeting 

There were also three occasions of Buddha Koṇḍañña’s disciples’ meetings 
(

sannipāta

):